2026年3月27日晚，“河汾有约：山西大学中国古代史青年学者沙龙”第七期在山西大学历史文化学院主楼322教室顺利举办。本次沙龙以“优游京畿——魏晋洛阳葬地与城圈社会”为主题，由山西大学历史文化学院白炳权老师主讲，山西博物院展览部副主任、研究馆员安瑞军老师与中国社会科学院考古研究所助理研究员张效儒老师担任评议人，历史文化学院段彬老师担任主持人。历史文化学院崔彦华副教授、考古文博学院王炜副教授、历史文化学院谢守华老师、姜卓老师及古代史硕博生共同参与此次沙龙。

白炳权老师首先以洛阳士庶的城外居住与冢墓为引，指出西晋时大量世家贵族居住在洛阳西郊村庄，进一步阐释汉晋帝陵周边葬地变迁带来墓区分野以及东郊帝陵区与西郊墓区异同，平民百姓墓葬在西晋时渐侵至北邙帝陵周边，洛阳士庶墓葬西扩与郊区生活圈从东汉到西晋，墓葬群逐渐向西移动，根据潘岳从洛阳赴长安作出路线考，通过士庶两大阶层与山林交通看出当时洛阳居民的“一日生活圈”，最后讨论四重葬地结构与魏晋都城城圈社会。

评议环节，安瑞军老师提出选题引人瞩目，但论述体现的原因可以进一步发掘；张效儒老师认为文章跳出了以往研究聚焦于帝陵的局限，关注城市生活与葬地的关系，具有创新意义，对于文中关于四重葬地空间的边界应进一步明晰；段彬老师就目前的标题提出进一步优化的建议，认为文中“城圈”概念可能存在歧义，并围绕学界有关“都城圈”的研究展开了延伸讨论；王炜老师认为应当综合考虑城区变迁的主动性与现实性；崔彦华老师认为文中北邙山的范围应进一步明确；谢守华老师认为对寒门与士族的界定可进一步思考。博士生王皓东针对结论中洛阳东西两郊宅地形成发表看法，提问是否存在洛阳周边的权贵附属产业而非单纯的寒门定居者；另有同学提出疑问：是否存在魏晋士庶墓葬选择东汉帝陵区导致皇帝猜忌的可能？对于以上问题，白炳权老师一一作出回应与探讨。

最后，与会师生合影留念，河汾有约第七期青年学者沙龙取得圆满成功。

文字、图片：孙添艾

审核：段彬、谢守华

二审：向晋卫

三审：桑煦丽