贾发义，山西阳城人。2008年毕业于首都师范大学，历史学博士，现任山西大学历史文化学院教授、中国史系主任。2014－2015年在新加坡国立大学做访问学者六个月。发表学术论文30余篇，出版学术著作3部，主持和参与省部级以上课题多项，多次获省级科研奖。2015年当选中国唐史学会理事。目前主要从事中国古代思想文化史和隋唐五代史的教学和研究。
论文：
山西道教历史发展特点析论，《宗教学研究》2010年第1期。
韩愈、李翔的道统说和性情论，《四川大学学报》2010年第2期。
唐宋时期城市保护神的南北差异，《唐史论丛》（第十二辑），三秦出版社，2010年。
弥陀净土信仰与中西文化交流，《全球史评论》（第三辑），中国社科出版社，2010年。
论晋唐时期佛教净土信仰中国化的条件，《山西大学学报》2011年第5期。
彰忠义地域文化谱改革开放成就——《盂县志》简评，《沧桑》2012年第3期。
晋唐佛教弥陀净土信仰地域分布特点述论，《陕西师范大学学报》2011年第5期。
姚崇与佛教关系探微，《姚崇研究文集》，中州古籍出版社，2012年。
唐代寺院对诗歌儒释融合作用初探，《山西大学学报》2013年第1期。
试论唐末沙陀势力之崛起，《中古时期汾河流域的环境与社会》,三晋出版社,2013年。
中古佛教寺院儒化伦理教育探析，《陕西师范大学学报》2013年第5期。
试论蒲州在隋唐五代时期特殊地位，《山西档案》2014年第4期。
中古时期粟特人移入河东的原因及分布初探，《中华文史论丛》2015年第1期。
唐代寺僧和举子之间的互动略论，《山西大学学报》2015年第4期。
唐代寺学析论，《教育学报》2015年第4期。
“白马驿之祸”与唐末幕府文人心理，《中州学刊》2016年第2期。
Historcal and Cultural Interpretation of Agricultural Growth and Food Security，China Agricultural Economic Review，2016。
隋初“关中本位”文化政策与江南的反叛，《山西大学学报》2016年第6期。
“安内”与“攘外”：论唐德宗统治政策的转变，《山西大学学报》2017年第5期。
官方信仰与民间信仰的互动——以明代泽商汤与二仙信仰为例，《中北大学学报》2017年第5期。
东南亚化人的关帝崇拜——“海上丝绸之路”文化传播的一个例证，《山西大学学报》2018年5期。
临理异民：裴矩对隋朝周边民族关系的经略，《太原师范学院学报》2018年第5期。
五台山研究的重要典籍，《山西日报》2019年3月20日。
获奖：
山西省第六次社会科学研究优秀成果三等奖
2010年度百部（篇）工程一等奖
山西省第七次社会科学研究优秀成果三等奖
山西省第九次社会科学研究优秀成果二等奖
著作：
净土信仰与中古社会，中国社会科学出版社，2012年。
苹果传奇，山西经济出版社，2012年。
太原历史文献辑要·隋唐五代卷，山西人民出版社，2013年。
项目：
雁门关历史文化及景区建设研究（参与），教育厅社科基地项目，2008年。
净土信仰与中古社会研究（主持），高等学校人文社科项目，2008年。
山西佛教历史文化研究（主持），山西省社科联项目，2009年。
张壁古堡的历史考察（参与），企事业委托项目，2012年。
寺院儒化教育研究（主持），教育部一般项目，2012年。
太原历史文献辑要·隋唐五代卷（主持），太原市社会科学院项目，2012年。
东南亚华人关帝崇拜初探（主持）， 山西省哲学社科规划项目，2017年。